وأخرجه الحاكم ١/٤٢ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح، ورواته عن آخرهم ثقات، ووافقه الذهبي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٨٠) ، وفي "تاريخه الكبير" ٨/٤١٩-٤٢٠، والترمذي (٢١٤٧) ، وابن حبان (٦١٥١) من طريق إسماعيل ابن عُلَية، به. وقال الترمذي: هذا حديث صحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٦٩) ، والبزار في "الزوائد" (٢١٥٤) ، وأبو يعلى (٩٢٧) ، والدولابي في "الكنى" ١/٤٤، والحاكم ١/٤٢، والقضاعي في "مسنده" (١٣٩٢) و (١٣٩٤) من طرق عن أيوب، به. وعند البزار زيادة: "فإذا بَلَغَ أقصى أثرِه قَبَضَه". وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢٨٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠٧) و (٧٠٨) ، والقضاعي في "مسنده" (١٣٩٣) من طريقين عن أيوب، عن أبي المَلِيح، عن رجل من قومه له صحبةٌ، قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذكر الحديث. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠٦) من طريق أبي قلابة، عن أبي المليح، به. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٤/١٦٣٤، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٧٤ من طريق عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح، به. وعبيد الله ضعيف. قال السندي: قوله: "جعل له فيها"، أي: ليذهب إليها فيموت بها.