كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكيين - حديث معاذ بن أنس الجهني - ج: 24 - ص: 394

١٥٦٣١ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَرْحُومٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ تَرَكَ اللِّبَاسَ، وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، دَعَاهُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ، حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي حُلَلِ الْإِيمَانِ أَيَّهَا شَاءَ " (١)

١٥٦٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو

---

= فقد أخرج له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن ما عدا النسائي.
وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٩٧، وأبو داود (١١١٠) ، والترمذي (٥١٤) ، وأبو يعلى (١٤٩٢) و (١٤٩٦) ، وابن خزيمة (١٨١٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٠٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٨٤) ، والحاكم ١/٢٨٩، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٣٥ من طريق
عبد الله بن يزيد المقرئ، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وأخرجه ابن عبد الحكم ص٢٩٧، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٨٥) من طريق زبان بن فائد، عن سهل، به.
قال السندي: قوله: "عن الحبوة"، بكسر الحاء وضمها: اسم من الاحتباء، قيل: نهى عنه لانه يجلب النوم، ويعرض طهارته للانتقاض.
(١) إسناده حسن كسابقه.
وأخرجه الترمذي (٢٤٨١) والحارث بن أبي أسامة (٥٦٧) (زوائد) ، وأبو يعلى (١٤٨٤) و (١٤٩٩) ، والحاكم ٤/١٨٣-١٨٤، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٤٧-٤٨، والبيهقي في "الشعب" (٦١٤٨) ، وفي "الآداب" (٥٩٥) من طريق أبي عبد الرحمن المقرئ، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
وقد سلف مطولاً برقم (١٥٦١٩) .