وأبو معاوية الضرير عند النسائي في "المجتبل" ٨/٨٧، وفي "الكبرى" (٧٤٥٣) . وأبو خالد الأحمر عند ابن أبي شيبة ١٠/٢٦، والطبراني في "الكبير" (٤٣٥٠) . وجرير بن عبد الحميد وعبد الوهاب الثقفي عند الدارمي ٢/١٧٤. وأبو شهاب الحنَّاط عند البيهقي في "السنن" ٨/٢٦٣. وأبو عوانة عند ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٣٠٧-٣٠٨. وعبدُالوارث بن سعيد، وزهيرُ بنُ معاوية، وعبيدُ الله بن عمرو، ويونسُ بنُ راشد، وزائدةُ بنُ قدامة، وعبدُالعزيز الدراوردي، وأنسُ بنُ عياض، ورواياتهم على الترتيب عند الطبراني في "الكبير" (٤٣٤٣) (٤٣٤٤) (٤٣٤٥) (٤٣٤٦) (٤٣٤٧) (٤٣٤٨) (٤٣٤٩) . ومالك في "الموطأ" ٢/٨٣٩ ومن طريقه الشافعي في "المسند" ٢/٨٣-٨٤ (بترتيب السندي) ، وفي "السنن" (٥٦٣) ، وفي "الأم" ٦/١١٨، وأبو داود (٤٣٨٨) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٣/١٧٢، والطبراني في "الكبير" (٤٣٤١) ، والبيهقي في "بيان خطأ من أخطأ على الشافعي" ص ٢٧٤ و٢٧٤- ٢٧٥، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٠٠) ، وابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" (١٠٤) ، مع ذكر القصة. قال الطحاوي: هذا الحديث تلقت العلماءُ متنه بالقبول. قال ابنُ عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٣٠٣: هذا حديث منقطع، لأن محمد ابن يحيى لم يسمعه من رافع بن خديج. وكذلك نقل الزيلعي في "نصب الراية" ٣/٣٦١ عن عبد الحق. وقد وقع في إسناد مطبوع مسند الشافعي زيادة: "عن عمه واسع" ولم ترد=