كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين - حديث عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه - ج: 3 - ص: 273

١٧٤٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنْ فَهْمٍ، قَالَ: - وَأَظُنُّهُ يُسَمَّى مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: وَأَظُنُّهُ حِجَازِيًّا - أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ، يُحَدِّثُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَقَدْ نُحِرَتْ لِلقَوْمِ جَزُورٌ - أَوْ بَعِيرٌ - أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْقَوْمُ يُلْقُونَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّحْمَ، يَقُولُ: " أَطْيَبُ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْرِ " (١)

١٧٤٥ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، وحَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ، قَالا: حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ،

---

=٥/٢٦٠ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٣٥، والدارمي (٢٦٦٥) ، ومسلم (٢٤٢٨) (٦٧) ، وأبو داود (٢٥٦٦) ، وابن ماجه (٣٧٧٣) ، وأبو يعلى (٦٧٩١) من طرق عن عاصم الأحول، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (١٧٦٠) .
(١) إسناده ضعيف، الشيخ من فهم- واسمه محمد بن عبد الرحمن في رواية أحمد والحاكم والبيهقي، وفي رواية ابن ماجه: محمد بن عبد الله- لم يوثقه أحد، فهو في عداد المجهولين، ومع ذلك فقد صححه الحاكم ووافقه الذهبي!
وأخرجه ابن ماجه (٣٣٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٥٧) ، والحاكم ٤/١١١، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٨٩٢) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (٥٣٩) ، والترمذي في "الشمائل" (١٧٢) من طريقين عن مسعر، به وأخرجه الحاكم ٤/١١١ من طريق يحيى بن عبد الحميد، عن جرير، عن رقبة بن مصقلة، عن رجل من بني فهم، به.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "تاريخه" ١/٢٤٢، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٨٩١) عن أبي نعيم، عن مسعر، به. وسقط من المطبوع من "الشعب": سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول. وسيأتي برقم (١٧٥٦) و (١٧٥٩) ، وانظر (١٧٤٩) .