للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٦٣٣٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِطَعَامٍ فَقَالَ: " يَا عُمَرُ ـ قَالَ هِشَامٌ ـ: يَا بُنَيَّ، سَمِّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ "، قَالَ: فَمَا زَالَتْ إِكْلَتِي بَعْدُ (١) (٢)


وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٢٨٨) من طريق أبي الأسود، عن عروة، به.
وأخرجه الطبراني (٨٢٩٠-٨٢٩٣) من طرق عن عمر بن أبي سلمة، به.
وسيأتي بالأرقام (١٦٣٣٣) و (١٦٣٣٥) و (١٦٣٣٦) ، وانظر (١٦٣٤١) و (١٦٣٤٢) .
وقد سلف نحوه من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٧٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(١) قوله: فما زالت إكلتي بعدُ. من (ق) و (ص) و (م) .
(٢) حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لجهالة الرجل من مزينة، لكن أبا وجزة السعدي:- واسمه: يزيد بن عبيد- قد سمع من عمر بن أبي سلمة دون واسطة كما سيأتي برقم (١٦٣٣٩) و (١٦٣٤٠) ، وقد اختلف على هشام بن عروة في هذا الحديث، فرواه هنا عن أبي وجزة السعدي، عن رجل من مزينة، عن عمر بن أبي سلمة، وكذلك سيأتي في الرواية رقم (١٦٣٣١) ، ورواه عن أبيه عروة بن الزبير، عن عمر بن أبي سلمة، كما سيأتي برقم (١٦٣٣٤) .
وسيأتي بإسنادٍ مستقيم برقم (١٦٣٣٢) . إبراهيم بن إسماعيل: هو ابن مجمّع الأنصاري.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٨٣- ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٨٢٩٨) - عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٣٠١) من طريق محمد بن فليح، عن=