كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المدنيين - حديث عمر بن أبي سلمة - ج: 26 - ص: 252

١٦٣٣٢ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: (١) قَالَ لِي يَعْنِي (٢) النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا غُلَامُ، سَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ "، فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ طُعْمَتِي بَعْدُ، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ (٣) (٤)

---

= (٢٧٦) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥١) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد.
وانظر ما قبله.
(١) لفظ: قال، غير مكررة في (ظ ١٢) و (ص) .
(٢) لفظ: "يعني" ليس في (م) .
(٣) عبارة "وكانت يدي تطيش" ليست في (س) ، وعندها إحالة لكنها غير موجودة في الهامش.
(٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (٥٧٠) ، وابن أبي شيبة ٨/٢٩٢، والبخاري (٥٣٧٦) ، ومسلم (٢٠٢٢) (١٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠١٠٩) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٢٧٨) - وابن ماجه (٣٢٦٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٧) و (١٥٨) ، والطبراني في "الكبير" (٨٢٩٩) و (٨٣٠٤) ، وفي "الدعاء" (٨٨٦) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٧٧، وفي "الآداب" (٤٩٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٢٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٥٣٧٧) ، ومسلم (٢٠٢٢) (١٠٩) . والطبراني في "الكبير" (٨٣٠٥) من طريق محمد بن عمرو بن حلحلة، عن وهب بن كيسان، به مختصراً.
وأخرجه مالك ٢/٩٣٤- ومن طريقه البخاري (٥٣٧٨) ، والطحاوي في "شرح=