كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المدنيين - حديث سلمة بن الأكوع - ج: 27 - ص: 22

سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ يُسَمَّى رَبَاحًا " (١)

١٦٤٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، يُحَدِّثُ (٢) عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَرْجِعُ فَلَا نَجِدُ لِلْحِيطَانِ فَيْئًا يُسْتَظَلُّ فِيهِ " (٣)

---

(١) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "تهذيب الآثار" (٤٥٣) ، والطبراني في "الكبير" (٤٦٢٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وانظر الرواية الآتية برقم (١٦٥٣٩) .
وقد ورد ذكر رباح كذلك في حديث عمر بن الخطاب الطويل عند مسلم (١٤٧٩) (٣٠) .
قال السندي: رباح، ضبط بفتح الراء، أي: فيجوز التسمية بمثل هذا الاسم، وما جاء من النهي عن مثل هذا الاسم فمحمول على التنزيه، وكان هذا بياناَ للجواز، على أنه جاء أنه ما نهى، وإنما عَزَمَ على ذلك، والله تعالى أعلم.
قلنا: يشير السندي بذلك إلى حديث سمرة بن جندب عند مسلم (٢١٣٦) ، وسيأتي ٥/٧، وحديث جابر عند أبي داود (٤٩٦٠) . وانظر "شرح مشكل الآثار" ٤/٤٣٩-٤٤٧.
(٢) لفظ: يحدث، ليس في (س) و (م) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى بن الحارث: هو ابن حرب المحاربي.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/١٠٠، وفي "الكبرى" (١٦٩٨) ، وابن ماجه (١١٠٠) ، والدارقطني في "السنن" ٢/١٨ من طريق عبد الرحمن بن=