للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٧٨٩ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ نَفَعْتَ أَبَا طَالِبٍ بِشَيْءٍ؟ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ يَحُوطُكَ، وَيَغْضَبُ لَكَ، قَالَ: " نَعَمْ، هُوَ فِي ضَحْضَاحٍ مِنَ النَّارِ، لَوْلا ذَلِكَ لَكَانَ هُوَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ " (١)

١٧٩٠ - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَخِي عَبْدِ اللهِ، قَالَ:


=مسلم. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ١/١٦٩-١٧٠ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد.
وأخرجه يعقوبُ بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٩٩، ومن طريقه البيهقي ١/١٦٩-١٧٠، عن أبي نعيم، عن سفيان، عن يزيد، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب بن أبي وداعة قال: قال رسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبلغه بعض ما يقول الناس ... فذكره.
وأخرجه يعقوبُ بن سفيان ١/٤٩٧، والترمذي (٣٦٠٧) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/١٦٧ - ١٦٨، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (١٦) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن العباس- وقال الترمذي: حديث حسن.
وسيأتي في مسند عبد المطلب- ويقال: المطلب- بن ربيعة بن الحارث ٤/١٦٦ من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد المطلب، به.
وفي الباب عن وائلة بن الأسقع عند مسلم (٢٢٧٦) ، والترمذي (٣٦٠٥) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري.
وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٩٦١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٦٣) .