كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث معاوية بن أبي سفيان - ج: 28 - ص: 106

أَوْ نَبِيُّكُمْ - إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ (١)

١٦٨٩٧ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: حَجَّ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةُ، فَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: " إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ " فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: " لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ مَهْجُورٌ " (٢)

١٦٨٩٨ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ:

---

(١) صحيح لغيره، وهذا سند محتمل للتحسين. عمرو بن علقمة والد محمد بن عمرو تفرد بالرواية عنه ابنه محمد، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وتابعه أخوه عبد الله بن علقمة في الرواية (١٦٨٣١) لكن في طريقه عيسى بن عمر، وهو مجهول، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد ابن عمرو- وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- فقد أخرج له البخاري مقروناً، ومسلم متابعة، وهو حسن الحديث. يحيى: هو ابن سعيد القطان.
وأخرجه ابن خزيمة (٤١٦) ، وابن حبان (١٦٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٧٣١) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي ١/٢٧٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٤٥، من طريق سعيد بن عامر، عن محمد بن عمرو، به.
وأخرجه مختصراً الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٤٣-١٤٤، من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري، عن محمد بن عمرو، به.
وقد سلف برقم (١٦٨٢٨) .
(٢) رجاله ثقات رجال الشيخين، وهو مكرر (١٦٨٥٨) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد، وهو القطان.
وهو في "علل" أحمد برقم (٥٤٠٤) ، بهذا الإسناد.