للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= والحافظ في "التقريب": مجهول، وسماه الطبراني وابنُ عساكر: كيسان. وبقية رجاله ثقات. خَلَفُ بن الوليد: هو العَتكي الجوهري من رجال "التعجيل".
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٨١-٨٢، وابن ماجه (١٥٨٠) مختصراً، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٧٦) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٥٥٢، من طرق عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٧/٢٣٤، وأبو يعلى (٧٣٧٤) ، والدولابي ٢/٥٠، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٧٧) و (٨٧٨) ، من طريقين عن محمد ابن مهاجر الأنصاري، عن كيسان مولى معاوية، به، وفيه: نهى عن تسع، فزاد: الغناء والحِرِ. ومحمد بن مهاجر توفي سنة ١٧٠هـ ولا يمكن أن يكون قد أدرك كيسان مولى معاوية.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/١٢٠، وقال: رواه النسائي، باختصار! ورواه الطبراني بإسنادين، رجال أحدهما ثقات.
قلنا: إنما رواه ابن ماجه كما سلف، وفات الهيثمي أن ينسبه إلى أحمد.
ويشهد للنهي عن النوح حديثُ ابن مسعود عند البخاري (١٢٩٤) ، وسلف برقم (٣٦٥٨) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
ويشهد للنهي عن الشعر حديثُ عبد الله بن عمر عند البخاري (٦١٥٤) ، وسلف برقم (٤٩٧٥) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب، والمراد بالشعر المنهي عنه.
ويشهد للنهي عن التصاوير حديثُ أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٨٥٨) وإسناده صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
ويشهد للنهي عن التبرج حديث فضالة بن عبيد، سيرد ٦/١٩ وإسناده صحيح.
وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٨٥٠) ، وإسناده حسن.
وحديث عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٦٠٥) ، وإسناده ضعيف. =