وأخرجه بنحوه الدولابي في "الكنى" ٢/٧٢، والطبراني في "مسند الشاميين" (٦٠١) ، وابنُ عساكر في "تاريخه" ١/٥٤ من طريق صالح بن رستم، عن عبد الله بن حوالة. وصالح بن رستم- وهو الهاشمي أبو عبد السلام الدمشقي- مجهول الحال، ومن هذه الطريق أورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٥٨، ونسبه إلى الطبراني، وقال: رجاله رجال الصحيح غير صالح بن رستم، وهو ثقة! وسيأتي أيضاً ٥/٣٣ و٢٨٨. وفي الباب عن أبي الدرداء عند البزار (٢٨٥١) "زوائد"، أورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٥٨، ونسبه إلى البزار والطبراني، وقال: وفيهما سليمان بن عقبة، وقد وثقه جماعة، وفيه خلاف لا يضر، وبقية رجاله ثقات. وعن ابن عمر، وواثلة، وأبي أمامة، أورد أحاديثهم الهيثمي في "المجمع" ١٠/٥٩، وفي كل منها مقال. قال السندي: قوله: "مُجَنَّدة": بضم الميم وتشديد نون، والمراد: مختلفة، وقيل: مجتمعة. "خِرْ لي": أمرٌ من: خَارَ، أصله الخير ضد الشر، أي: اختر لي خيرَ تلك الأماكن. "خِيرة الله" بكسر خاءٍ معجمة وفتح ياءٍ وقد تسكن، أي: مختارته. "يجتبي" وفيه ضميرٌ فاعله، و"خيرتَهُ" بالنصب مفعوله، أي: يجمع الله تعالى إليه المختارين من عباده. "أَبيتُم"، أي: امتنعتم الشامَ أيها العرب. =