وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٤٤) ، وفي "مسند الشاميين" (١٣٧٥) ، والحاكم ٤/٣٣١ من طرق عن أبي المغيرة، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٠٣) ، والترمذي (٢٣٨٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٤٦) ، والقضاعي في "مسنده" (١٣٤٠) و (١٣٤١) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٦٤٨) و (٥٦٥٠) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٤٨) من طريق إسماعيل بن عياش، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٧٦٩) ، والبغوي (٤٠٤٨) من طريق بقية بن الوليد، كلاهما عن أبي سلمة سليمان بن سليم الكناني، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد رواه محمد بن حرب الأبرش، واختلف عليه فيه: فأخرجه ابن حبان (٥٢٣٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٦٤٩) ، وفي "الآداب" (٥٦٤) من طريق محمد بن المتوكل بن أبي السري، وفي "الشعب" كذلك من طريق حاجب بن الوليد، كلاهما عن محمد بن حرب، عن سليمان بن سليم، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده المقدام، به. وقرن =