(٢) في (ص) وهامش (س) : ثمنه. (٣) إسناده ضعيف، لضعف أبي بكر بن أبي مريم، ولانقطاعه- كما نص عليه الحافظُ ابن حجر في "أطراف المسند" ٥/٣٩٢- أبو بكر بن أبي مريم لم يدرك المقدام بن مَعْدِي كَرِبَ، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٥٩) ، وفي "الأوسط" (٢٢٩٠) ، وفي "الصغير" (٧) ، وفي "مسند الشاميين" (١٤٦١) ، وأبو نعيم في "الحلية" من طريق بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معديكرب، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: "يأتي على الناس زمان من لم يكن معه أصفر ولا أبيض لم يتهنَّ بالعيش". وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٦٠) من طريق بقية، عن عبد الجبار الزبيدي، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، قال: رأيت المقدام ... فذكر نحو القصة وقال- أي المقدام-: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "إذا كان في آخر الزمان لا بد للناس فيها من الدراهم والدنانير يقيم الرجل بها دينه ودنياه". وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٤/٦٤-٦٥، فقال: وعن حبيب بن=