(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي كثير مولى الليثيين- ويقال: مولى الهذليين كما في الرواية الآتية، ويقال: مولى الأشجعيين، وقيل غير ذلك- فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد فات المزي أن يذكر توثيق ابن حبان له (لوقوع نسخة عنده فيها سقط كما يتبين من المطبوع) وما تنبه لذلك محقق "تهذيب الكمال"، ومحمد ابن عمرو- وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي- مختلف فيه، حسن الحديث، وقد احتج به مسلم، محمد بن بشر: هو ابن فرافصة العبدي، ثقة من رجال الشيخين، وصحابي الحديث محمد بن عبد الله بن جحش روى له البخاري تعليقاً والنسائي وابن ماجه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٢، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٣٨) ، وفى "الآحاد والمثاني" (٩٣٠) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٥٧) عن محمد بن بشر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٣٩) ، وفي "الآحاد والمثاني" (٩٣١) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٥٨) من طريق محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن أبي كثير، به. وسيأتي بنحوه مطولاً ٥/٢٨٩ من طريق العلاء، عن أبي كثير، به. وانظر الحديث الذي يليه. وله شاهد من حديث أبي قتادة عند مسلم (١٨٨٥) (١١٧) ، سيرد ٥/٢٩٧. =