كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث رافع بن خديج - ج: 28 - ص: 496

١٧٢٥٧ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ (١) : " أَصْبِحُوا بِالصُّبْحِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِأُجُورِكُمْ أَوْ أَعْظَمُ لِلْأَجْرِ " (٢)

١٧٢٥٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ " قَالَ: قُلْتُ: بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ؟ قَالَ: لَا. إِنَّمَا " نَهَى عَنْهُ بِبَعْضِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا "، فَأَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، فَلَا بَأْسَ بِهِ (٣)

---

= منه متناً.
وقد سلف برقم (١٥٨٠٣) ، وفي مسند ابن عمر برقم (٥٣١٩) من طريق أيوب السختياني، به.
(١) في (س) و (ص) و (م) : أنه قال.
(٢) صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (١٥٨١٩) غير أن شيخ أحمد هنا هو سفيان بن عيينة.
وأخرجه الشافعي ١/٥١-٥٢، وعبد الرزاق (٢١٥٩) ، والحميدي (٤٠٩) ، وأبو داود (٤٢٤) ، وابنُ ماجه (٦٧٢) ، وابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٩٢) ، وابنُ حبان (١٤٩١) ، والطبراني في "الكبير" (٤٢٨٤) ، والحازمي في "الاعتبار" ص١٠١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الحازمي: هذا حديث حسن على شرط أبي داود.
وسلف ذكرُ بقية الطرق عن ابن عَجْلان في تخريج الحديث (١٥٨١٩) .
وسيأتي برقم (١٧٢٧٩) و (١٧٢٨٦) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان،=