للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٧٣٠٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَأَصَابَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ جَذَعَةً، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا، فَقَالَ: " ضَحِّ بِهَا " (١)


= القرآن" (٢٨٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٦٤) من طريق يحيى بن سعيد، به، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وانظر (١٧٢٩٩) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، ويحيى: هو ابن أبي كثير الطائي.
وأخرجه الطيالسي (١٠٠٢) ، والدارمي (١٩٥٣) ، والبخاري (٥٥٤٧) ، ومسلم (١٩٦٥) (١٦) ، والترمذي بإثر الحديث (١٥٠٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١٨، وفي "الكبرى، (٤٤٧١) ، وأبو يعلى (١٧٥٨) ، وابن خزيمة (٢٩١٦) ، وأبو عوانة ٥/٢١١-٢١٢، والطحاوي في "شرح مشكل
الآثار" (٥٧٢٤) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٤٦) و (٩٤٧) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٩٦٥) (١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١٨، وفي "الكبرى" (٤٤٧٠) ، وأبو عوانة ٥/٢١١-٢١٢، والطبراني ١٧/ (٩٤٥) ، وفي "مسند الشاميين" (٢٨١٧) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به.
وسيأتي برقم (١٧٤٢٤) عن عبد الوهاب بن عطاء، عن هشام، به.
وسيأتي برقم (١٧٣٤٦) عن حجاج، عن ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعطاه غنماً، فقسمها على أصحابه ضحايا، فبقي عتودٌ منها، فذكره لرسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال: "ضحِّ به". قال الحافظ في "الفتح" ١٠/١١-١٢: العتود: هو من أولاد المعز ما قوي ورعى وأَتى عليه حولٌ، وقال ابن بطال: العتود: الجذع من المعز ابن=