وأخرجه ابن زنجويه في "الأموال" (١١٧٦) ، وأبو داود (٢٧٤٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٤٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٥) ، وفي "مسند الشاميين " (١٥١٨) و (٣٥٥١) ، والبيهقي ٦/٣١٤ من طرق عن معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٢٤) ، وفي "الشاميين (٣٥٥٠) من طريق الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٥٦، وابن زنجويه (١١٧٧) ، وأبو داود (٢٧٥٠) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٩٠، والطبراني في "الكبير" (٣٥٢٢) و (٣٥٢٣) و (٣٥٢٤) و (٣٥٢٧) و (٣٥٣١) ، وفي "الشاميين" (١٣٦٥) و (٣٥٤٩) و (٣٥٥٠) و (٣٥٥٢) ، والحاكم ٢/١٣٣ من طرق عن مكحول، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٥٣٢) من طريق عطية بن قيس، عن زياد ابن جارية، به. قال السندي: "نَفَّل" بتشديد الفاء، أي: أعطى في النفل "بعد الخُمس"، أي: أخذ الخمسَ أولاً من تمام الغنيمة، ثم أعطى الثلث أو الربع مما بقي من الأخماس الأربعة، ثم قسم البقية بين الغانمين. وقوله: "في بدأته"، أي: في ابتداء الغزو وذلك بأن نهضت سريَّة من العسكر وابْتَدَروا إلى العدوِّ في أول الغزو، فما غَنِموا كان يعطيهم منها الربعَ، والبقية يقسم لتمام العسكر، وإن فعل طائفة مثل ذلك حين رجوع العسكر يعطيهم ثلثَ ما غنموا، لأن فعلهم ذلك حين رجوع العسكر أشقُّ لضعف الظهر والعِدَّة والفتور، وزيادة الاشتهاء إلى الأوطان، فزاد لذلك.