للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٧٥٦٦ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى، عَنْ جَدَّتِهِ حُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِيهَا يَعْلَى - قَالَ يَزِيدُ: فِيمَا يَرْوِي يَعْلَى بْنُ مُرَّةَ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَةً يَسِيرَةً، دِرْهَمًا أَوْ حَبْلًا أَوْ شِبْهَ ذَلِكَ، فَلْيُعَرِّفْهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ كَانَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلْيُعَرِّفْهُ سِتَّةَ أَيَّامٍ (١) " (٢)


= وأخرجه بطوله عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٠٥) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢٣-٢٤ من طريق عبد الرزاق، به. ووقع في إسناد البيهقي زيادة مقحمة، وهي: "عن عبد الله بن السائب" بين عطاء بن السائب وبين عبد الله ابن حفص، وهو خطأ.
وانظر ما سلف برقم (١٧٥٤٨) .
قوله: يُسنى عليه: من السانية، وهي الإبل التي يُستقى عليها.
(١) في (م) : فليعرفه سنة.
(٢) إسناده ضعيف لضعف عمر بن عبد الله بن يعلى، وجدته حكيمة لا تُعرف، لم يرو عنها غيره. وذكر في ترجمتها أنها بنت يعلى بن مرة، وعلى هذا فيُشكل قول عمر بن عبد الله: عن جدته، فإنها إن كانت بنت يعلى فهي عمته. وقد ذكر المزي في "التهذيب" ٢١/٤١٨ في ترجمة عمر أنه يروي عن جدته حكيمة امرأة يعلى بن مرة، وعلى هذا يُشكل قوله هنا: عن أبيها. والله أعلم بالصواب.
وأخرجه ابن حبان في "الثقات" ٤/١٩٥، والبيهقي في "السنن" ٦/١٩٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٠٠) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وزاد في آخره: فمان جاء صاحبها وإلا فليتصدق بها، فإن جاء صاحبها فليخبره.
وانظر في اللقطة حديث زيد بن خالد، سلف برقم (١٧٠٥٠) .=