كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث عبد الرحمن بن قتادة السلمي - ج: 29 - ص: 207

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= (٢٠٤٥) ، والحاكم ١/٣١ من طرق عن معاوية بن صالح، به. وقال البخاري: هو خطأ.
واختلف فيه على راشد بن سعد:
فأخرجه البخاري في "الكبير" ٥/٣٤١-٣٤٢ و٨/١٩١-١٩٢، والبزار (٢١٤٠- كشف الأستار) ، والطبري في "التفسير" ٩/١١٧، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٤٣٥) من طرق عن بقية بن الوليد، والبخاري في "الكبير" ٥/٣٤١، والطبري ٩/١١٧-١١٨، والطبراني في "الشاميين" (١٨٥٤) من طريق عبد الله بن سالم الأشعري، كلاهما عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة، عن أبيه، عن هشام بن حكيم بلفظ: أتى رجلٌ رسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يا رسول الله، أتبدأ الأعمالُ، أم قد قضي القضاء؟ فقال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إن الله أخذ ذرية آدم من ظهورهم، ثم أشهدهم على أنفسهم، ثم أفاض بهم في كفيه، ثم قال: هؤلاء في الجنة، وهؤلاء في النار. فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار".
وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص١٧٢، والطبراني في "الشاميين" (١٨٥٥) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٣٢٦ من طرق عن بقية، عن الزبيدي، والبخاري في "الكبير" ٥/٣٤١ تعليقاً، والطبري ٩/١١٨، والطبراني في "الكبير" ٢٢/٤٣٤، وفي "الشاميين" (٢٠٤٦) من طريق عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، كلاهما (الزبيدي ومعاوية) عن راشد، عن عبد الرحمن ابن قتادة، عن هشام بن حكيم، ليس فيه قتادة والد عبد الرحمن.
وفي الباب عن أبي عبد الله رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سلف برقم (١٧٥٩٣) ، وذكرنا شواهده هناك.