وأخرجه ابن عساكر في ترجمة عبد الله بن بسر ص٤٤٣ من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصراً الدارمي (٢٠٢٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٥٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٦٣) ، وابن حبان (٥٢٩٩) ، والطبراني في "الشاميين" (٩٢٣) من طريق عيسى بن يونس، والطبراني أيضاً (٩٢٣) من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي، كلاهما عن صفوان بن عمرو، به. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة" ٢/٣٥٢، وابن أبي عاصم (١٣٥٣) ، والنسائي (٦٧٦٤) ، والطبراني (١٠١٠) من طريق بقية بن الوليد، عن صفوان، عن أزهر بن عبد الله، عن عبد الله بن بسر، به. فزاد بقيةُ بين صفوان وعبد الله بن بسر أزهرَ، وهذا مخالف لرواية الجماعة. وأخرجه بنحوه ابن عساكر ص٤٤١ من طريق حفص بن عمر بن ثابت الأنصاري، عن عبد الله بن بسر. وانظر (١٧٦٧٣) . وفي باب: "خذوا بسم الله" عن سلمان الفارسي، سيأتي ٥/٤٣٨. وفي باب الأكل من جوانب القصعة حديث ابن عباس، سلف برقم (٢٤٣٩) . قوله: "قطيفة" نسيج من القطن. "زئبرية" بكسر الزاي والباء، وضم الباء أيضاً: ذات وَبَر.