كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث عدي بن عميرة الكندي - ج: 29 - ص: 259

١٧٧٢١ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ (١) ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، وَالْعُرْسِ بْنِ عَمِيرَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَدِيٍّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٢) ، قَالَ جَرِيرٌ: وَأخْبَرَنِي (٣) أَيُّوبُ - وَكُنَّا جَمِيعًا حِينَ سَمِعْنَا الْحَدِيثَ مِنْ عَدِيٍّ - قَالَ: قَالَ عَدِيٌّ، فِي حَدِيْثِ (٤) الْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ، وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: ٧٧] إِلَى آخِرِهَا وَلَمْ أَحْفَظْهُ أَنَا يَوْمَئِذٍ مِنْ عَدِيٍّ (٥)

---

= وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٤٣) من طريق جابر بن يزيد الجعفي، عن عدي بن عدي، عن العُرْس بن عميرة. فجعله من مسند العرس.
وجابر الجعفي ضعيف، وتحرف جابر بن يزيد فيه إلى خالد بن يزيد.
ويشهد له حديث جرير الآتي ٤/٣٦٤، وهو حسن في الشواهد.
وفي الباب عن أبي بكر الصديق، سلف برقم (١) ، وانظر شرحه هناك.
وعن حذيفة، سيأتي ٥/٣٨٨.
وعن عائشة، سيأتي ٦/٤١.
وعن أم سلمة، سيأتي ٦/٢٩٤-٢٩٥.
قوله: "حتى يروا المنكر" قال السندي: أي: فيعذب كلاً بعمله، فالعامَّة يعذبهم بترك الإنكار على المنكر، كما يعذب الخاصَّة بفعل المنكر.
(١) قوله: "حدثنا يزيد" سقط من (م) .
(٢) يعني الحديث السالف برقم (١٧٧١٦) .
(٣) المثبت من (ظ ١٣) و (ق) ونسخة في (س) ، وفي (م) وبقية النسخ: وزادني.
(٤) المثبت من (ظ ١٣) و (ق) ونسخة في (س) ، وفي (م) وبقية النسخ: وحدثنا العرس ... إلخ.
(٥) إسناده صحيح.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٩٩٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا=