كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث عدي بن عميرة الكندي - ج: 29 - ص: 263

إِبْطِهِ، ثُمَّ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ يَسَارِهِ وَيُقْبِلُ (١) بِوَجْهِهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ عَنْ يَسَارِهِ " (٢)

• ١٧٧٢٧ - قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: وحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (٣)

---

(١) المثبت من (ظ١٣) ، وفي (م) وبقية النسخ: ويقبل.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي حريز، وهو عبد الله بن الحسين الأزدي. علي بن عبد الله: هو ابن المديني.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٦٣) من طريق علي بن عبد الله بن المديني، بهذا الإسناد. مختصراً بشطره الأول.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٢٩) و (٢٦٢٢) عن يحيى بن حبيب، وابن خزيمة في "صحيحه" (٦٥٠) من طريق يحيى بن حبيب ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن معتمر بن سليمان، به. وروايتهم جميعاً مختصرة بشطره الأول. وتحرف المعتمر في "صحيح ابن خزيمة" إلى: المغيرة.
وانظر ما بعده.
ويشهد لقوله: كان إذا سجد يرى بياض إبطه حديث جابر، سلف برقم (١٤١٣٨) ، وذكرنا شواهده هناك.
ويشهد لشطره الثاني حديث سعد، سلف برقم (١٤٨٤) .
وحديث ابن مسعود، سلف برقم (٣٦٦٠) .
وحديث وائل بن حجر، سيأتي ٤/٣١٦.
(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٦٣) عن عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد. مختصراً بشطره الأول.=