كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث كعب بن عجرة - ج: 30 - ص: 38

رَأْسِي، فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي، فَقَالَ: " مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى، أَتَجِدُ شَاةً؟ " فَقُلْتُ: لَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة: ١٩٦] ، قَالَ: " صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، نِصْفَ صَاعِ نِصْفَ صَاعِ (١) طَعَامٍ (٢) لِكُلِّ مِسْكِينٍ " قَالَ: فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً، وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةً (٣)

---

(١) قوله: "نصف صاع" لم يكرر في (ظ ١٣) .
(٢) في مسلم: "طعاماً"، وهو الوجه.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن ابن الأصبهاني: هو هو عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني.
وأخرجه مسلم (١٢٠١) (٨٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١١٣) (١١٠٣١) ، وابن ماجه (٣٠٧٩) ، والطبري في "التفسير" (٣٣٣٨) ، وابن حبان (٩٨٥٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٢١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١٨١٦) (٤٥١٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٦١٠) ، وابن حبان (٧٣٩٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٥٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٥، والبغوي في "شرح السنة" (١١٩٥) من طرق عن شعبة، وأخرجه مسلم (١٢٠١) (٨٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٦٢) ، والطبري في "التفسير" (٣٣٣٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٣٠٠) و (٣٠٢) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٦، من طرق، عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني، به.
وقد سلف برقم (١٨١٠١) فانظر طرقه ثمَّ.