كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث البراء بن عازب - ج: 30 - ص: 427

١٨٤٧٧ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: قُلْتُ لِلْبَرَاءِ: الرَّجُلُ يَحْمِلُ عَلَى الْمُشْرِكِينَ، أَهُوَ مِمَّنْ أَلْقَى بِيَدِهِ إِلَى التَّهْلُكَةِ؟ قَالَ: " لَا، لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: {فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ} [النساء: ٨٤] إِنَّمَا ذَاكَ فِي النَّفَقَةِ " (١)

---

= وأخرجه الطيالسي في "المسند" (٧١٦) - ومن طريقه الترمذي (٣٤٤٠) - والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٨٤) وهو في "عمل اليوم والليلة" (٥٥٠) ، وأبو يعلى (١٦٦٤) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٨٨، وابن حبان (٢٧١١) ، والطبراني في "الدعاء" (٨٤٢) من طرق، عن شعبة، به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وروى الثوري هذا الحديث عن أبي إسحاق، عن البراء، ولم
يذكر فيه: عن الربيع بن البراء، ورواية شعبة أصح. قلنا: سيرد الحديث من طريق سفيان الثوري، عن أبي إسحاق برقم (١٨٦٥٨) .
وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٨٤٣) من طريق إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق، به.
وسيرد بالأرقام (١٨٥٤٦) و (١٨٦٣٢) و (١٨٦٥٩) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمر، سلف برقم (٤٤٩٦) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين وذكرنا أحاديث الباب هناك.
قال السندي: قوله: آيبون، أي: نحن.
لربنا: يحتمل التعلق بالسابق واللاحق.
(١) سبب نزول الآية صحيح من حديث حذيفة، وهذا إسناد اختلف في متنه على أبي إسحاق السبيعي، فرواه أبو بكر بن عياش عنه، بهذا اللفظ، وأبو بكر بن عياش ليس بذاك القوي في أبي إسحاق- كما قال أبو حاتم في "العلل" ١/٣٥- وقد خالف الثقات عن أبي إسحاق في متنه، فقف أخرجه الطبري في=