كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث البراء بن عازب - ج: 30 - ص: 602

عَنْ: آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالْمَيَاثِرِ الْحُمْرِ، وَالْإِسْتَبْرَقِ " وَلَمْ يَذْكُرْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ آنِيَةَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ (١)

١٨٦٥٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِحَسَّانَ: " هَاجِهِمْ أَوْ اهْجُهُمْ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ " (٢)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن صالح والجراح - وهو والد وكيع- فمن رجال مسلم، وهما متابعان.
وأخرجه الترمذي (٢٨٠٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وقال: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٨٤٢٤) مختصراًً من طريق وكيع، عن أبيه وعلي بن صالح، به. وقال: لم يرو هذا الحديث عن علي بن صالح إلا وكيع.
وأخرجه ابن ماجه (٢١١٥) مختصراً أيضا من طريق وكيع، عن علي بن صالح، به. بلفظ: أمرنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بإبرار المُقسِم.
وأخرجه أبو عوانة ٥/٤٤٢، وابنُ جُميع الصيداوي في "معجم شيوخه" ص٢١٠ من طريقين عن علي بن صالح، به، بلفظ: نهى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن خاتم الذهب.
وقد سلف برقم (١٨٥٠٤) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه الطيالسي (٧٣٠) ، والبخاري في "الصحيح" (٣٢١٣) و (٤١٢٣) و (٦١٥٣) ، وفي "التاريخ الكبير" ٣/٢٩، ومسلم (٢٤٨٦) ، النسائي في "الكبرى" (٦٠٢٤) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٢/٤٩٤- والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٩٨، والطبراني في "الكبير" (٣٥٨٨) ، والبيهقي=