(١) في (ق) : يلمسونها، وهي نسخة في (س) . (٢) في (ق) : أتعجبون. (٣) في (ق) : وألين، وهو الوارد في الحديث (١٨٥٩٥) . (٤) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إسحاق: هو السَبِيعي، وقد صرح بالسماع. وأخرجه البخاري (٣٨٠٢) ، ومسلم (٢٤٦٨) ، وأبو يعلى (١٧٣٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٧١٠) ، والحسين المروزي في زياداته على "البر والصلة" لابن المبارك (٢٧٠) ، ومسلم (٢٤٦٨) ، وأبو يعلى (٣٢٢٥) ، وابن حبان (٧٠٣٥) و (٧٠٣٦) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٢٥) من طرق عن شعبة، به. ووقع عند ابن حبان: لبس رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حلة حرير. وهذا اللفظ جاء في حديث أنس السالف برقمي (١٣١٤٨) و (١٣٤٥٥) ، وفيه أن ذلك كان قبل النهي عن الحرير. وقد سلف برقم (١٨٦٤٦) .