وأخرجه البيهقي ٢/٧٢ من طريق مسدد، و٢/١١١ من طريق صالح بن عبد الله الترمذي، كلاهما عن عبد الواحد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٧٣ (بترتيب السندي) - ومن طريقه البيهقي ٢/٢٤- والحميدي (٨٨٥) - ومن طريقه الطبراني ٢٢/ (٨٥) - والنسائي ٢/٢٣٦ و٣/٣٤-٣٥، والدارقطني ١/٢٩٠ من طريق سفيان بن عيينة، عن عاصم، به. إلا أن الحميدي والنسائي في الموضع الثاني لم يذكرا مكان وضع اليدين في التكبير. وأخرجه مقطعاً ابنُ أبي شيبة ١/٢٤٤ و٢٨٤ و٣٩٠ و٢/٤٨٥-٤٨٦، والبخاري في "رفع اليدين" (٧٢) ، والترمذي (٢٩٢) ، وابن ماجه (٨١٠) و (٩١٢) ، وابن خزيمة (٦٩٠) و (٧١٣) ، والطبراني ٢٢/ (٧٩) و (٨٩) و (٩٢) و (٩٤) من طرق عن عاصم، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وسيرد بالأرقام (١٨٨٥٥) و (١٨٨٥٨) و (١٨٨٧٠) و (١٨٨٧١) و (١٨٨٧٦) و (١٨٨٧٧) و (١٨٨٧٨) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٤٠) . وفي باب قوله: فلما ركع وضع يديه على ركبتيه، عن ابن أبزى، سلف برقم (١٥٣٧١) . وفي باب صفة الافتراش عن عبد الله بن الزبير، سلف (١٦١٠٠) . وعن عائشة، سيرد ٦/٣١. وقوله: أشار بأصبعه السبابة، سترد أحاديث الباب في تخريج الرواية (١٨٨٧٠) .=