كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث وائل بن حجر - ج: 31 - ص: 167

١٨٨٧٤ - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَتَمَضْمَضَ، فَمَجَّ فِيهِ أَطْيَبَ مِنَ الْمِسْكِ.، أَوْ قَالَ: مِسْكٌ، وَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنَ الدَّلْوِ "، (١)

---

= مختصراً في ذكر الجهر بالتأمين. قال الدارقطني: هذا إسناد صحيح! قلنا:
يبقى الإسناد منقطعاً.
وأخرجه مقطعاً الطبراني ٢٢/ (٤٤) و (٤٥) و (٤٦) و (٤٧) و (٤٨) و (٥٠) و (٥١) و (٥٢) من طريق أبي الأحوص وخديج بن معاوية، ويونس ابن أبي إسحاق، وزائدة، والأعمش (على الترتيب) كلهم عن أبي إسحاق، به.
وقوله: يضع اليمنى على اليسرى قريباً، سلف برقم (١٨٨٧٠) .
وقوله: حتى يبلغا أذنيه، سلف برقم (١٨٨٤٩) .
وقوله: فقال: "آمين" يجهر، سلف برقم (١٨٨٤١) .
قال السندي: قوله: حين يوجب، من الإيجاب، أي: حين الشروع والإحرام.
(١) حديث حسن، وهو مكرر (١٨٨٥١) إلا أن شيخ أحمد هنا: هو أبو أحمد: وهو محمد بن عبد الله بن الزبير.
وأخرجه الحميدي (٨٨٦) ، وابن ماجه (٦٥٩) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١١٣٦) من طريق سفيان بن عيينة، وابن ماجه (٦٥٩) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٦٩ من طريق أبي أسامة، كلاهما عن مسعر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٢٠) عن مقدام بن داود، عن أسد ابن موسى، عن سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن عبد الجبار بن وائل، عن بعض أهله، عن أبيه. به. قلنا: ومقدام بن داود ضعيف.
وقد سلف (١٨٨٣٨) .