كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث سنان بن سنة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 31 - ص: 355

• ١٩٠١٥ - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ مِثْلَهُ (١)

١٩٠١٦ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَرْمَلَةَ بْنَ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ، قَالَ: فَلَمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَاتٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا إِحْدَى أُصْبُعَيْهِ

---

= وقد جاءت رواية الدارمي في "إتحاف المهرة" ٦/٦٤ بهذه الزيادة، لكن المحقق حذفها ظناً منه أن حذفها صواب، ذاهلاً عن اختلاف الروايات والرواة، التي تقضي الأمانة العلمية إثباتها كما هي. والله المستعان.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/١٤٣ عن ابن أبي الأسود، عن عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة، عن أبيه، عن سنان ابن سنة، به.
وأخرجه أيضاً ١/١٤٣ من طريق وهيب، عن موسى بن عقبة، عن حكيم ابن أبي حرة، عن بعض أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأورده المزي في "التحفة" ٤/٨٨ من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل، عن عبد العزيز الدراوردي، عن موسى بن عقبة، عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة، عن عمه حكيم بن أبي حرة، عن رجل من أسلم من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم يسمه. وزاد فيه: موسى بن عقبة.
قال السندي: قوله: "الطاعم الشاكر" أي: الذي يصرف قوة ذلك الطعام في طاعته تعالى.
"له مثل أجر الصائم الصابر": لأن كلاً منهما في الطاعة المقصودة من خلق الإنسان، فان المقصود من خلق الإنسان الطاعة لا خصوص الصَّوم، وظاهر الحديث المساواة في الأجر، والله تعالى أعلم.
(١) حديث حسن، وهو مكرر سابقه، إلا أنه من زوائد عبد الله.