للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= الغابة" ٤/٣٦٤-، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٩٦) ، وابن قانع في "معجمه " ٢/٣٢٥-٣٢٦، وابن حبان (١٧٤٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٢٦) ، والحاكم ١/١٩٩-٢٠٠، ٣/٦٢٨- عنه، عن أبي حرب عن عبد الله بن فضالة، عن فضالة، به، فزاد في الإسناد: عبد الله بن فضالة. وتابع خالداً زهيرُ بنُ إسحاق السلولي- كما عند البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/١٧٠- وعلي بن عاصم الواسطي- كما عند البيهقي في "السنن" ١/٤٦٦- وزهير وعلي: ضعيفان.
ورواه مسلمة بن علقمة المازني- فيما ذكره البخاري ٥/١٧٠، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٥/١٣٥، والمزي في "تحفة الأشراف" ٨/٢٦٤- عنه، عن أبي حرب، عن عبد الله بن فضالة، لم يقل: عن أبيه.
قلنا: أخرجه ابن قانع في "معجمه" ٢/٣٢٦ من طريق مسلمة بن علقمة: وفيه: عن أبيه، ولعله وهم من ابن قانع.
قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٥/١٣٥-١٣٦، وفي العلل ١/١٠٩: حديث خالد أصحُّ عندي.
قلنا: ولكن في طريقه عبد الله بن فضالة، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وذكره الذهبي في "المغني" ١/٣٥٠، فقال: عبد الله بن فضالة، عن أبيه، ولفضالة صحبة، لا يعرفان، والخبر منكر في وقت الصلاة ...
وأخرجه ابن سعد ٧/٧٩-٨٠، والبخاري في "تاريخه" ٥/١٧٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٩٧) ، وابن حبان (١٧٤١) ، والحاكم ١/١٩٩ من طرق عن هشيم، بهذا الإسناد.
وانظر حديث أبي هريرة السالف برقم (٧٤٩١) ، وحديث أبي موسى الأشعري السالف (١٦٧٣٠) ، وحديث جرير بن عبد الله الآتي (١٩١٩٠) .=