كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - بقية حديث عدي بن حاتم - ج: 32 - ص: 114

١٩٣٧١ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ، وَزَكَرِيَّا، وَغَيْرُهُمَا، عَنِ الشَّعْبِيِّ،

---

= طريقه ابنُ حبان (٣٤٦٢) - وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١١/١٢٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٥٣، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٥٠٤) و (١٥٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢١٥ من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وقرن الطحاوي في إحدى روايتيه بحصين مجالداً. وسترد رواية مجالد برقم (١٩٣٧٥) .
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه بتمامه ومختصراً كذلك ابنُ أبي شيبة ٣/٢٨- ومن طريقه مسلم (١٠٩٠) ، والبيهقي في "معرفة السنن" (٨٦٥١) - والدارمي (١٦٩٤) ، والبخاري (٤٥٠٩) ، وأبو داود (٢٣٤٩) ، [والطبري] في "تفسيره" (٢٩٨٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٥٣، وابن حبان (٣٤٦٣) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٧٦) من طرق عن حُصين بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه البخاري (٤٥١٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٤٨، وفي "الكبرى" (٢٤٧٩) و (١١٠٢١) - وهو في "التفسير" (٤١) - وابن جرير في "التفسير" (٢٩٨٩) ، وابن خزيمة (١٩٢٦) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١١/١٢٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (١٧٧) و (١٧٨) (١٧٩) من طرق عن الشعبي، به.
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ١/١٩٩ وزاد نسبته إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
وسيرد برقم (١٩٣٧٥) .
وفي الباب عن سهل بن سعد عند البخاري (١٩١٧) ، ومسلم (١٠٩١) .
وانظر حديث البراء السالف برقم (١٨٦١١) .
قال السندي: قوله: إلى عِقالين، بكسر العين، أي: خيطين.
إنْ كان: مخفَّفة من الثقيلة.
لعريضاً: حيث غاب تحته ظلمةُ الليل وضوءُ النهار المرادين بالخيطين.
إنما ذلك: المطلوب تمييزه هو بياضُ النهار متميزاً من سواد الليل.