حصين، وذلك بناءَ على ألفاظ موهِمة وقعت في هذا الخبر عنده، فهو شيء انفرد به لم يتابعه عليه أحد، وهو منازَعٌ فيه. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢٧٧) ، وأبو داود (٧٧٩) و (٧٨٠) ، وابن ماجه (٨٤٤) ، والترمذي (٢٥١) ، وابن خزيمة (١٥٧٨) ، وابن حبان (١٨٠٧) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (٦٨٧٥) و (٦٨٧٦) ، وفي "الشاميين" (٢٦٥٢) ، والحاكم ١/٢١٥، والبيهقي ٢/١٩٥-١٩٦ و١٩٦ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه أبو داود (٧٧٨) من طريق أشعث بن عبد الملك، عن الحسن، به. وسيأتي بالأرقام (٢٠١٢٧) و (٢٠١٦٦) و (٢٠٢٢٨) و (٢٠٢٤٣) و (٢٠٢٤٥) و (٢٠٢٦٦) و (٢٠٢٦٧) . قوله: "سكتتان" قد جاء عن قتادة في بعض المصادر التي خرَّجت الحديث من طريقه أن الأولى منهما إذا دخل في صلاته بعد التكبير، والثانية إذا فرغ=