كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 33 - ص: 319

٢٠١٤١ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهُو (١) لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا، وَإِذَا بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا " (٢)

٢٠١٤٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " (٣)

---

= وأخرجه الحاكم ٤/١٨٥ من طريق سفيان بن عيينة، عن أيوب، به.
وانظر (٢٠١٠٥) .
(١) في (م) و (ق) : فهي.
(٢) إسناده ضعيف، الحسن- وهو البصري- مشهور بالتدليس، وهو هنا لم يصرَّح بسماعه. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي. وانظر (٢٠٠٨٥) .
(٣) صحيح لغيره، والحسن- وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة.
إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مِقسَم المعروف بابن عُليَّة، وسعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٨٣٤) من طريق سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (٦٨٣٦) من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله، وفي (٦٨٣٨) من طريق عمر بن عامر، كلاهما عن قتادة، به.
وسيأتي بالأرقام (٢٠١٨٢) و (٢٠١٨٩) و (٢٠٢٤١) و (٢٠٢٥٢) و (٢٠٢٥٣) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٧٢١) ، وانظر تتمة شواهده هناك. وبعض هذه الشواهد في "الصحيحين".
والبيَّعان: هما البائع والمشتري.