كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - ومن حديث سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 33 - ص: 362

كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَاهُنَا، وَأَشَارَ إِلَى السَّمَاءِ " (١)

٢٠١٩٧ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ "، (٢)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان التيمي: هو ابن طرخان، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشَخير.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٤٦٥-٤٦٦، والدارمي (٥٦) ، والترَمذي (٣٦٢٥) ، والفريابي في "دلائل النبوة" (١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٤٠) ، وابن حبان (٦٥٢٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٩٦٧) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٣٣٥) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٩٣ من طريق يزيد ابن هارون، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وانظر (٢٠١٣٥) .
(٢) إسناده ضعيف، فإن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من سمرة سوى حديث العقيقة، وقد سلف التصريح بعدم سماعه لهذا الحديث منه برقم (٢٠١٠٤) . هشام: هو ابن حسان القردوسي، وقد جاء في "أطراف المسند" لابن حجر ٢/٥٢٨ أن هذا الحديث من رواية هشام عن قتادة، وهو خطأ، والصواب أنه من رواية هشام عن الحسن كما في أصولنا الخطية، وكما جاء مصرحاً به أنه هشام بن حسان في مصادر التخريج.
وأخرجه الحاكم ٤/٣٦٧ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٣٠٥، والطبراني في "الكبير" (٦٩٣٧) ، وابن عدي في "الكامل" ٧/٢٥٧٢ من طريق عثمان بن الهيثم، عن هشام بن حسان، به.
وانظر ما بعده.