وأخرجه ابن ماجه (٣٨١١) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، به. (١) في (م) ونسخة على (س) : الكذابين، وما أثبتناه من سائر الأصول الخطية. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار البصري، وشعبة: هو ابن الحجَّاج، والحكم: هو ابن عُتَيبة الكِنْدي الكوفي، وابن أبي ليلى: هو عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٢٢) ، وابن عبد البر في "مقدمة "التمهيد" ١/٤٠- ٤١ من طريقين عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وقرن الطحاويُّ بعفان عبدَ الملك بن عمرو العَقَدي وبِشْر بن عمر الزهراني. وأخرجه ابن ماجه (٣٩) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، به. وانظر (٢٠١٦٣) . (٣) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد بن إبراهيم: هو =