كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث عبد الله بن مغفل المزني - ج: 34 - ص: 170

أَبْغَضَهُمْ، وَمَنْ آذَاهُمْ فَقَدْ آذَانِي، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ وَمَنْ آذَى اللهَ فَيُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ "، (١)

• ٢٠٥٥٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (٢) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ الْخَرَّازُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ أَبِي رَائِطَةَ، بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ (٣)

٢٠٥٥١ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ فَنَهَاهُ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ، وَقَالَ: " إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا، وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ، وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ "، قَالَ: فَعَادَ، فَقَالَ: " حَدَّثْتُكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا، ثُمَّ

---

(١) إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن زياد أو عبد الرحمن بن عبد الله.
وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١) ، ومن طريق المصنف أخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/١٢٣.
وسيأتي مكرراً برقم (٢٠٥٧٨) . وسلف في مسند المدنيين برقم (١٦٨٠٣) ، وانظر تمام تخريجه هناك.
قوله: "الله الله" قال السندي: بالنصب، أي: راعُوه واتَّقوه واذكروه وخافُوه "في أصحابي"، أي: في شأنهم.
"غَرَضاً" بفتحتين وإعجام الغين، أي: مرمى السهام، يعني: السبّ والطعن.
(٢) في (م) و (س) : حدثنا عبد الله حدثني أبي، على أنه من رواية الإمام أحمد، وهو خطأ، والصواب أن هذا الإسناد من زيادات ابنه كما في "فضائل الصحابة" و"الإتحاف" ١٠/٥٦٧.
(٣) إسناده ضعيف كسابقه. وهو بهذا الإسناد في "فضائل الصحابة" (٢) .