كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث عبد الله بن مغفل المزني - ج: 34 - ص: 183

٢٠٥٧٤ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، وَكَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، لِمَنْ شَاءَ " (١)

٢٠٥٧٥ - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ، فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ انْتَظَرَ حَتَّى يُفْرَغَ مِنْهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ " (٢)

---

= وسعيد: هو ابن أبي عروبة.
وسلف من طريق شعبة عن قتادة برقم (٢٠٥٤٠) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، والجُويري: هو سعيد بن إياس، وكهمس: هو ابن الحسن.
وأخرجه ابن خزيمة (١٢٨٧) ، وأبو عوانة ٢/٣١ و٢٦٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارقطني ١/٢٦٦ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن الجويري وكهمس، به.
وأخرجه الدارمي (١٤٤٠) ، والبيهقي ٢/٤٧٤ من طريق يزيد بن هارون، عن الجويري وحده، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٦-٣٥٧، والبخاري (٦٢٤) ، ومسلم (٨٣٨) (٣٠٤) ، وأبو داود (١٢٨٣) ، وابن خزيمة (١٢٨٧) ، وأبو عوانة ٢/٣١، وابن حبان (١٥٦٠) ، والدارقطني ١/٢٦٦ من طرق عن الجُويري وحده، به. وانظر (٢٠٥٤٤) .
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن فيه عنعنة الحسن- وهو البصري-. روح: هو ابن عبادة، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحُمراني.=