كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث أسامة الهذلي - ج: 34 - ص: 316

٢٠٧١٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، (١) حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ " (٢)

٢٠٧١٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، (٣) أَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ بِحُنَيْنٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " صَلُّوا فِي الرِّحَالِ " (٤)

---

(١) تحرف في (ظ ١٠) و (ق) إلى: معبد.
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيّه، فقد روى له أصحاب السنن. سعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه الدارمي (١٩٨٤) ، وأبو داود (٤١٣٢) ، والترمذي في "السنن" (١٧٧٠) ،وفى"العلل الكبير" ٢/٧٤٠، والنسائي ٧/١٧٦، وابن الجارود (٨٧٥) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/١٦٤، والضياء في "المختارة" (١٣٩٥) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا
الإسناد.
وانظر (٢٠٧٠٦) .
والنهي في هذا الحديث عن جلود السباع، أي عن الركوب عليها أو الانتفاع بها محمول عند الجمهور على ما قبل الدباغ. أو لِما في ذلك من الزينة والخيلاء، وانظر "شرح مشكل الآثار" ٨/٢٩٠-٢٩٩، و"التمهيد" ١/١٦٤ - ١٦٥.
(٣) قوله: "عن أبيه" سقط من (ظ ١٠) و (ق) .
(٤) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن.
وانظر (٢٠٧٠٠) .