كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث جابر بن سمرة السوائي - ج: 34 - ص: 411

٢٠٨١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، " أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ كَانُوا بِالْحَرَّةِ مُحْتَاجِينَ "، قَالَ: " فَمَاتَتْ عِنْدَهُمْ نَاقَةٌ لَهُمْ، أَوْ لِغَيْرِهِمْ، (١) فَرَخَّصَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَكْلِهَا "، قَالَ: " فَعَصَمَتْهُمْ بَقِيَّةَ شِتَائِهِمْ، أَوْ سَنَتِهِمْ، " (٢)

---

= و (٢٠٨٨٠) و (٢٠٩٠٥) و (٢٠٩٠٦) و (٢٠٩٣٧) و (٢٠٩٣٨) .
وقد روى مجالد قصة ملك اثني عشر خليفة بغير هذه السياقة، عن الشعبي، عن مسروق، عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٧٨١) .
وسيأتي من طريق داود بن أبي هند، عن عامر الشعبي بالأرقام (٢٠٨٧٩) و (٢٠٩٢٧) و (٢١٠١٣) .
وسيأتي من طريق ابن عون، عن عامر الشعبي بالأرقام (٢٠٩٢٦) و (٢٠٩٣٩) و (٢٠٩٦٦) .
وسيأتي من طريق سماك برقم (٢٠٨٣٦) ، ومن طريق الأسود بن سعيد برقم (٢٠٨٦٠) ، ومن طريق عبد الملك بن عمير برقم (٢٠٨٧٢) ، ومن طريق أبي خالد الوالبي برقم (٢١٠٣٣) كلهم عن جابر بن سمرة.
وانظر ما سلف برقم (٢٠٨٠٥) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٥٢) .
قوله: "ناوأه"، أي: عاداه. وانظر شرح الحديث عند النووي في "شرح مسلم" ١٢/٢٠١-٢٠٣.
(١) المثبت من (ظ ١٠) و (ظ ١٣) ومن نسخة في (س) و (ق) ، وفي (م) و (س) و (ق) : أو بعيرهم.
(٢) إسناده ضعيف. شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ وقد توبع، وهذا الحديث قد تفرد به سماك- وهو ابن حرب- وقد اختلف فيه أهل العلم، ومثله لا يحتمل تفرده في مثل هذه الأبواب، قال النسائي كما في "تهذيب التهذيب ": إذا انفرد بأصل لم يكن حجة، لأنه كان يُلقَّن فيتلقن.=