كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث جابر بن سمرة السوائي - ج: 34 - ص: 444

عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِأُصْبُعَيْهِ، وَيَقُولُ: " بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ " (١)

٢٠٨٧١ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا هَلَكَ كِسْرَى، فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ، فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللهِ " (٢)

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي خالد الوالبي، فقد روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير علي بن بحر، فقد روى له البخاري تعليقاً وأبو داود والترمذي، وهو ثقة.
وأخرجه الطبراني (١٨٤٤) من طريق عثمان بن علي، و (١٨٤٧) من طريق عمار بن زريق، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٢٠٩٨١) و (٢١٠٤٣) .
ورواه محمد بن عبيد عن الأعمش فجعله من حديث وهب السُّوائي، وقد سلف برقم (١٨٧٧٠) .
وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٢٢٤٥) . وانظر تتمة شواهده هناك.
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن مهدي - وهو المصيصي-، فقد روى له أبو داود وهو ثقة.
وأخرجه البخاري (٦٦٢٩) ، وأبو عوانة الإسفراييني في الفتن كما في "الإتحاف" ٣/٧٩، والطحاوي (٥١٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٨٧١) من طرق عن أبي عوانة اليشكري، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٣١٢١) و (٣٦١٩) ، ومسلم (٢٩١٩) ، وأبو عوانة، والطحاوي "شرح المشكل" (٥١١) ، وابن حبان (٦٦٩٠) ، والطبراني في=