كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

ومن مسند بني هاشم - مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 4 - ص: 219

• ٢٣٨٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، (١) حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ (٢)

---

= المقيل: المُقام وقت القائلة، وهو النوم نصف النهار.
وينْكُلوا: يجْبُنوا.
(١) ورد هذا الحديث في (م) والأصول الخطية عدا (ظ٩) و (ظ١٤) على أنه من رواية الإمام أحمد، والمثبت من (ظ٩) و (ظ١٤) ومن "أطراف المسند" ١/ورقة ١٢٩.
(٢) إسناده حسن، ابن إسحاق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير، فمن رجال مسلم. وانظر ما قبله.
وأخرجه أبو داود (٢٥٢٠) ، وبقي بن مخلد -كما في "التمهيد" ١١/٦١-، وابن أبي عاصم (٥٢) و (١٩٣) ، وأبو يعلى (٢٣٣١) ، والآجري في الشريعة" ص ٣٩٢-٣٩٣، والحاكم ٢/٨٨ و٢٩٧-٢٩٨ والبيهقي في "السنن" ٩/١٦٣، وفي "الدلائل" ٣/٣٠٤، وفي "الشعب" (٤٢٤٠) ، وفي "الأسماء والصفات" ص ٣٦٤-٣٦٥، وفي "البعث" (٢٠١) ، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٤٥) ، والواحدي
في "أسباب النزول" ص ٨٥ من طريق عبد الله بن إدريس، عن محمد بن إسحاق، عن إسماعيل بن أمية، عن أبي الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وصححه الحاكم في الموضعين على شرط مسلم، ووافقه الذهبي! مع أن محمد بن إسحاق لم يخرج له مسلم إلا متابعةً.
وأخرجه عبد بن حميد (٦٧٩) عن يوسف بن بهلول، عن عبد الله بن إدريس، به.
ولم يذكر فيه سعيد بن جبير!
قال ابن كثير في "التفسير" ٢/١٤١ عن طريق عبد الله بن إدريس الذي فيه سعيد بن جبير: وهذا أثبت، وكذا رواه سفيان الثوري، عن سالم الآفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس.
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود عند مسلم (١٨٨٧) قال مسروق: سألنا عبد الله =