كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث عبد الله بن عباس، عن أبي بن كعب - ج: 35 - ص: 61

• ٢١١٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْغُلَامُ الَّذِي قَتَلَهُ صَاحِبُ مُوسَى طُبِعَ يَوْمَ طُبِعَ كَافِرًا " (١)

---

= وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١٢٥) من طريق أبي الربيع سليمان بن داود الزَّهْراني، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٩٤) من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي، به.
وأخرجه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٠٧٤) من طريق سويد بن سعيد، به.
وأخرجه مسلم (٢٦٦١) ، وأبو داود (٤٧٠٥) ، وأبو عوانة في القدر كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٢٨، والشاشي (١٤١٢) و (١٤١٣) ، وابن حبان (٦٢٢١) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١٠٧٥) ، والخطيب البغدادي ٩/٤٩، والواحدي في "الوسيط" ٣/١٦١، والبغوي في "معالم التنزيل" ٣/١٧٤ من طرق عن المعتمر بن سليمان، به.
وأخرجه الطيالسي (٥٣٨) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٩٥) ، وأبو عوانة في القدر كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٢٨ عن محمد بن أبان الجعفي، وأخرجه أبو داود (٤٧٠٦) من طريق إسرائيل بن يونس، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، به. وزاد الطيالسي: "وألقي على أبويه محبة منه".
وهو بعض الحديث السالف برقم (٢١١١٨) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الجبار بن عباس الشَّبَامي الهَمْداني، فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال البخاري. سلم بن قتيبة: هو أبو قتيبة الشَّعِيري الخُراساني.
وأخرجه الترمذي (٣١٥٠) ، والطبري في "تفسيره" ١٦/٣، من طريق =