كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث عبد الرحمن بن أبزى، عن أبي بن كعب - ج: 35 - ص: 76

فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا تَسُبُّوا الرِّيحَ، فَإِنَّهَا مِنْ رَوْحِ اللهِ، وَسَلُوا اللهَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ " (١)

---

= الصواب؛ فإنه من زوائد عبد الله بن أحمد على "مسند" أبيه.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل محمد بن يزيد العِجْلي الكوفي، لكنه قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. ابن فضيل: هو محمد بن فُضيل بن غَزْوان الضَّبِّي.
وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١٢٢٤) من طريق عبد الله بن أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (٢٢٥٢) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٣٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩١٨) ، وابن السني في "اليوم والليلة" (٢٩٨) من طرق عن محمد بن فضيل، به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
وسقط من إسناد مطبوع ابن السني: "ذر بن عبد الله".
وخالف محمدَ بن فضيل جريرُ بن عبد الحميد عن الأعمش، فوقفه على أُبيِّ بن كعب، أخرجه من طريقه النسائي (٩٣٦) ، والطحاوي بإثر الحديث (٩١٨) ، والحاكم ٢/٢٧٢، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص٤٦٣.
ورواية النسائي والبيهقي مختصرة.
ورواه عن الأعمش مرفوعاً أسباط بن محمد وأبو عوانة كما عند الرواية السابقة.
ورواه شعبة عن حبيب بن أبي ثابت، فاختُلف عليه أيضاً:
فرواه عنه مسلم بن إبراهيم عند عبد بن حميد (١٦٧) ، وسهل بن حمّاد =