كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه - ج: 35 - ص: 423

٢١٥٣١ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِي سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ " (١)

---

=وأخرجه الطيالسي (٤٦٨) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٢٨) ، والبيهقي ٩/١٦٠، وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٩٠٨) ، والطحاوي (٢٧٨٤) من طريق أبي عامر العقدي، والطحاوي أيضاً (٢٧٨٤) ، وابن أبي حاتم في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" ٨/١٣٢ من طريق أبي نعيم، والطبراني في "الكبير" (١٦٣٧) ، والحاكم ٢/٨٨ - ٨٩ من طريق مسلم بن إبراهيم، أربعتهم
(الطيالسي وأبو عامر وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم) عن الأسود بن شيبان، به.
وانظر ما سلف برقم (٢١٣٤٠) .
قال السندي: "الكَرَى" بفتحتين: النُّعاس ومَبادئ النوم.
"فِرْق" بكسر فاء وسكون راءٍ، قطيع من الغنم كبير.
"ما أصبَح" ماضٍ من الإصباح.
"لا أُمسي" صيغة المتكلم من التمسية، أي: لا أُخلِّيهِ إلى المساء، والله تعالى أعلم.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم.
وأخرجه الطيالسي (٤٤٨) عن شعبة، بهذا الإسناد - وقرن به سليمانَ بن المغيرة.
وأخرجه ابن حبان (٦٧٣٨) من طريق شيبان بن أبي شيبة، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، به.
وسلف في مسند رافع بن عمرو المزني برقم (٢٠٣٤٢) من طريق سليمان ابن المغيرة، وزاد فيه هناك: أن رافع بن عمرو سمع هذا الحديث أيضاً.