كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الأنصار - حديث زيد بن ثابت، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 35 - ص: 459

خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ، وَلَوْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ، مَا قُمْتُمْ بِهِ، فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ، فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ " (١)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية.
وأخرجه عبد بن حميد (٢٥٠) ، والبخاري (٧٢٩٠) ، والنسائي ٣/١٩٧ - ١٩٨، وابن خزيمة (١٢٠٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، والطحاوي في " شرح المعاني" ١/٣٥٠، وفي "شرح المشكل" (٦١٣) ، والبيهقي ٣/١٠٩ من طريق عفان، بهذا الإسناد. ورواية أبي عوانة وابن خزيمة مختصرة بقوله: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة.
وأخرجه البخاري (٧٣١) ، ومسلم (٧٨١) (٢١٤) ، وأبو عوانة (٢١٦٤) ، وبإثر الحديث (٢٢١٠) و (٣٠٥٨) ، وابن حبان (٢٤٩١) ، والبيهقي ٢/٤٩٤ من طرق عن وهيب، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٨٩٢) من طريق عبد العزيز بن المختار، عن موسى بن عقبة، به.
وأخرجه الطحاوي ١/٣٥١ من طريق ابن لهيعة، عن أبي النضر، به.
مختصراً بقوله: إن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة.
وأخرجه أبو داود (١٠٤٤) ، والطحاوي ١/٣٥٠ - ٣٥١، والطبراني في "الكبير" (٤٨٩٣) ، و"الأوسط" (٤١٩٠) ، و"الصغير" (٥٤٤) ، وابن عدي في "الكامل" ١/٣١٧، وتمام في "فوائده" (٤١٥) ، والبغوي (٩٩٥) ، و (٩٩٦) من طريق سليمان بن بلال، والطبراني في "الكبير" (٤٨٩٤) من طريق عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن إبراهيم بن أبي النضر، عن أبيه، به. مختصراً
بلفظ: "صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة ".
وأخرجه مالك ١/١٣٠، ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (١٢٩٣) عن أبي=