كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث أبي الدرداء - ج: 36 - ص: 28

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: {فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} [فاطر: ٣٢] يَعْنِي: الظَّالِمَ يُؤْخَذُ مِنْهُ فِي مَقَامِهِ ذَلِكَ، فَذَلِكَ الْهَمُّ وَالْحَزَنُ " {وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ} [فاطر: ٣٢] قَالَ: " يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا " {وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللهِ} [فاطر: ٣٢] قَالَ: " الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ " (١)

---

(١) إسناده ضعيف، ثابت أو أبو ثابت، لم ينسبه البخاري في "تاريخه" ٩/١٧-١٨، وأبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/٣٥٢، وذهب الهيثمي في "المجمع" ٧/٩٥ إلى أنه ثابت بن عبيد، وهو من رجال مسلم! وقد اختلف في إسناده على الأعمش كما سيأتي في التخريج، وسيأتي بإسنادٍ آخر برقم (٢١٧٢٧) رجاله رجال الصحيح إلا أن فيه انقطاعاً.
وسيتكرر الحديث ٦/٤٤٤.
وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢٢/١٣٧ من طريق أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن الأعمش، قال: ذكر أبو ثابت أنه دخل المسجد فجلس إلى جنب أبي الدرداء، فقال: اللهم آنس وحشتي ... فالجليس هنا هو أبو ثابت نفسه، وليس الرجل الذي لم يسم.
وأخرجه الحاكم ٢/٤٢٦، والبيهقي في "البعث" (٥٨) من طريق جرير، عن الأعمش، عن رجل سماه، عن أبي الدرداء مختصراً بالتفسير، دون قصة الدعاء.
وأخرجه البغوي في "التفسير" ٣/٥٧١ من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، عن الأعمش، عن رجل، عن أبي ثابت: أن رجلاً دخل المسجد، فذكره.
وذكره البخاري في "تاريخه" ٩/١٧-١٨ من عدة طرق، قال: قال محمد ابن يوسف: عن سفيان، عن الأعمش، عن رجل، عن أبي ثابت، قال لي أبو الدرداء: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " (وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالخَيْرَاتِ) قال: بغير حساب" - كذا ذكره مختصراً.
ثم قال: قال وكيع: عن سفيان، عن الأعمش، عن ثابت أو أبي ثابت، عن أبي الدرداء. =