كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث خزيمة بن ثابت - ج: 36 - ص: 197

٢١٨٧٢ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ خُزَيْمَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، (١) عَنْ أَبِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الِاسْتِطَابَةِ، فَقَالَ: " ثَلَاثَةُ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهَا رَجِيعٌ " (٢)

---

= (٣٧٤٩) من طريق أبي نعيم وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه البيهقي في "المعرفة" (٢٠٢٥) من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، و (٢٠٢٦) من طريق يحيى بن سعيد القطان، كلاهما عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه ابن ماجه (٥٥٣) من طريق وكيع بن الجراح، والخطيب في "تاريخه" ٢/٥٠ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، كلاهما عن سفيان الثوري، به. ولم يذكرا أبا عبد الله الجدلي، والصواب أنه ثابت في الإسناد كما حققناه عند الحديث (٢١٨٥٣) .
وأخرجه أبو حنيفة في "مسنده" ص ٤٨٦، والحميدى (٤٣٥) ، والترمذي (٩٥) ، وابن حبان (١٣٣٠) و (١٣٣٣) ، والطبراني (٣٧٥٠) و (٣٧٥١) و (٣٧٥٢) و (٣٧٥٣) ، والبيهقي ١/٢٧٦ من طرق عن سعيد بن مسروق أبي سفيان، به.
وصححه الترمذي، ولم يذكر بعضهم فيه: وايم الله لو مضى السائل ... إلخ.
وانظر (٢١٨٥١) و (٢١٨٥٣) .
(١) قوله: عن عمارة بن خزيمة، أثبتناه من (ظ ٥) و"أطراف المسند" ٢/٣٠٩، وسقط من باقي النسخ.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن خزيمة، وهو المزني المدني، ثم قد اختلف فيه على هشام -وهو ابن عروة- كما سلف بيانه عند الرواية (٢١٨٥٦) . ابن نمير: هو عبد الله.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥٦، والطبراني (٣٧٢٦) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٢/١٣٣ من طريق ابن نمير، بهذا الإسناد. لكن وقع عند ابن الأثير: حدثتني عمرة بنت خزيمة، بدل: حدثني عمرو بن خزيمة. ولعله تحريف أو خطأ مطبعي. =