كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث خزيمة بن ثابت - ج: 36 - ص: 204

سَجَدَ عَلَى جَبْهَةٍ فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ، فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: " صَدِّقْ رُؤْيَاكَ (١) " فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (٢)

---

(١) المثبت من (ظ ٥) ، وفي باقي النسخ: "صدق بذلك رؤياك".
(٢) إسناده ضعيف للاختلاف الذي وقع فيه على يونس بن يزيد وعلى الزهري، وابن خزيمة بن ثابت كذا وقع هنا مبهماً، وسمي في طرق ضعيفة عمارة بن خزيمة، ووقع من طريق ابن وهب عن يونس عند ابن حبان: خزيمة ابن ثابت بن خزيمة بن ثابت، أن خزيمة بن ثابت أُرِيَ ... وخزيمة بن ثابت الحفيد مجهول، وروي عن الزهري بإسقاط أخي خزيمة منه كما سيأتي.
وأخرجه ابن سعد ٤/٣٨٠، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٨٠٦٦) ، والبغوي (٣٢٨٥) من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٣٠) عن أبي داود الحَّراني، عن عثمان بن عمر، به. لكن وقع فيه: عن عمه أخي خزيمة قال: رأى فيما يرى النائم ... فذكره.
وظاهره أن الذي رأى الرؤيا هو أخو خزيمة. وقد وقع مثل ذلك في "الإصابة" لابن حجر ٤/٥٧٨ وعزاه لابن منده، لكن وقع في مطبوعته أخطاء واضطراب. وفي إسناد ابن منده سمي صحابي الحديث عمارة، وسماه كذلك أبو نعيم في "معرفة الصحابة"، ونقله عنهما ابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/١٣٦.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٨٨) من طريق أيوب بن سويد، عن يونس بن يزيد، به. وسمَّى ابن خزيمة عمارة، ووقع عنده التنصيص على صحبة أخي خزيمة، لكن أيوب بن سويد ضعيف. وأورده في ترجمة عمارة بن ثابت مع أنه لم يقع في روايته مسمى.
وسيأتي الحديث برقم (٢١٨٨٥) عن عامر بن صالح الزبيري، وفيه أيضاً التنصيص على صحبة أخي خزيمة، وسمَّى فيه ابن خزيمة عمارة، وعامر بن صالح متروك.
وقد روي الحديث عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن عمارة =