كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

ومن مسند بني هاشم - مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 4 - ص: 297

لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " أَلا جَعَلْتَهَا إِلَى دُونَ، قَالَ: أُرَاهُ قَالَ: الْعَشْرِ؟ " - قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: الْبِضْعُ: مَا دُونَ الْعَشْرِ - ثُمَّ ظَهَرَتِ الرُّومُ بَعْدُ، قَالَ: فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {الم غُلِبَتِ الرُّومُ} [الروم: ١] إِلَى قَوْلِهِ: {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ} [الروم: ٤] قَالَ: يَفْرَحُونَ {بِنَصْرِ اللهِ} (١) [الروم: ٥]

٢٤٩٦ - حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُثَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ ذَكْوَانُ، حَاجِبُ عَائِشَةَ،

---

(١) إِسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو إِسحاق: هو إِبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري.
وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (١١٥) ، والترمذي (٣١٩٣) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٨٩) ، وابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ٦/٣٠٤، والطبراني (١٢٣٧٧/٢) ، والحاكم ٢/٤١٠، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٣٣٠-٣٣١ من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن غريب، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
وأخرجه البخاري في "أفعال العباد" (١١٦) ، والطبري ٢١/١٦-١٧ من طريق أبي سعيد محمد بن أسعد التغلبي، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٣٣١ من طريق أبي صالح محبوب بن موسى، كلاهما عن أبي إِسحاق الفزاري، به. ومحمد بن أسعد التغلبي لين، لكنه متابَع.
وأخرجه مختصراً الترمذي (٣١٩١) ، والطبري ٢١/١٧ من طريق ابن شهاب الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، عن ابنِ عباس. قال الترمذي: غريب من حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس. وسيتكرر الحديث برقم (٢٧٦٩) .
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود عند الطبري ٢١/٢٠.
وعن البراء بن عازب عند ابن أبي حاتم كما في "تفسير ابن كثير" ٦/٣٠٥.
وعن نيار بن مُكرم الأسلمي عند الترمذي (٣١٩٤) ، وقال: صحيح حسن غريب.