قلنا: قد تفرد سليمان بن بلال برواية الإسناد على هذا الوجه، وخالفه غيره كما سيأتي لاحقاً. وأخرجه ابن وهب في "موطئه" كما في "التمهيد" ٢/١٤٩، والطبراني في "الكبير" (٥٣٦٢) ، والبيهقي ١٠/١٧١، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/١٤٨ من طرق عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ٢/١٧٨-١٧٩، ومن طريقه البيهقي ١٠/١٧١ عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، عن جده، قال: وجدنا في كتاب سعد ... فذكره. قال الشافعي: وذكر عبد العزيز بن المطلب، عن سعيد بن عمرو، عن أبيه، قال: وجدنا ... وأخرجه الترمذي (١٣٤٣) ، وأبو عوانة (٦٠٢٥) ، والدارقطني ٤/٢١٤، وابن عبد البر ٢/١٤٨-١٤٩ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن ابن سعد بن عبادة: أنه وجد في كتاب سعد ابن عبادة ... وأخرجه عبد بن حميد (٣٠٨) ، وأبو عوانة (٦٠٢٦) ، والطبراني (٥٣٦١) ، وابن عبد البر ٢/١٤٨ من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، عن سعيد ابن عمرو بن شرحبيل، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قضى ... وسيأتي عند المصنف برقم (٢٤٠٠٩/٣٧) عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن المطلب، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل، عن جَدِّه أنه قال: كتاب وجدته في كتب سعيد بن سعد بن عبادة: أن عمارة بن حزم شهد أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قضى باليمين مع الشاهد. وقد اختلف فيه على عبد العزيز بن عبد المطلب كما سيأتي بيانه هناك. =